伊格那丟達士每拿人書

伊格那丟達士每拿人書

祝    辭

   伊格那丟又名提阿甫箬，寫信給上帝聖父和蒙愛的耶穌基督的教會，就是在亞細亞士每拿的教會，你們在所有的恩賜上得了憐憫，充滿了信與愛，在恩賜上沒有一樣不及人的（林前一7），最配作上帝的僕人，而稟受聖潔；願你們在無可指摘的性靈裏和上帝的道裏得著豐盛的平安。

第一章

   （1）我歸榮耀於耶穌基督，祂是賜給你們智慧的上帝；我已經知道你們確立在堅固不移的信心之中，一如身和靈同被釘住在主耶穌基督的十字架上，並藉著基督的血有了堅實的愛心，你們又充分相信我主的真相，按肉體說，祂實是大衛的後裔，按上帝的旨意和權能來說，是上帝的兒子（羅一3），祂的確從童貞女產生，受洗於約翰，好使祂盡了諸般的義（太三15），（2）祂的身體為了我們之故，在本丟彼拉多及分封的王希律手下確實被釘在木頭上，（我們藉著祂為神所賜福的受難，得成為這樹木的果子）祂又藉了祂的復活，為萬世萬代豎起一枝大旗（賽五26—12，四九22，六二10），無論是猶太人或外邦人，都可以成為祂的聖徒和信徒，在教會裏合成一體（弗二16）。

第二章

   （1）因為祂受了這一切的苦難，是為了我們的緣故，讓我們可以得救，祂確實地遇難，正如祂也確實自己復活，不是像那些不信的人所說，祂受難不過是裝裝樣子的，其實這類的人自己，才真是不過裝裝樣子而已；他們這種意見要臨到他們的身上，他們將來必然化為沒有身體的虛幻。

第三章

   （1）我知道，也相信主復活之後也仍具有身體。（2）祂到了彼得和他同伴所在的地方，對他們說：“你們拉住我，摸摸，看我是否沒有身體的幻影”（參路二四39）。他們就立刻摸到了祂，便相信了，因為他們跟祂的身與靈會合起來。所以他們輕視了死亡，並得以超出了死亡。（3）在主復活之後，雖然祂的靈與聖父聯合了，但祂作為一個肉體的人，仍與他們同吃同喝（徒十41）。

第四章

   （1）親愛的人哪，現在我警戒你們，務要謹防上面所說的那些事情，我固然知道你們也在如此注意。但我願你們防備在先，不要受那人面獸心之人的害，對那些人，你們不但不可接待，甚至不可會遇他們，但只為他們祈禱，或者他們可以悔改，雖然恐怕很難。然而耶穌基督是我們的真生命，祂有能力戰勝此事。（2）假如我們的主所做了的那些事只不過是影子，那麼，我的囚徒之身也只是影子吧了。而我何以甘願捨身于死，于烈火，於利刃，於猛獸呢？只為了親近刀劍即是親近上帝，與猛獸同在即是與上帝同在；我只藉著耶穌基督的名，忍受這一切，讓我可以和祂同受患難，祂是完全的人，能加給我力量（腓四15）。

第五章

   （1）有些人不明白，棄絕祂（其實他們無寧為祂所棄絕了），因他們所辯護的並不是真理，實是死亡。他們既不相信諸先知書，也不信摩西的律法，也一直到現在不信福音，又不信我們各人的患難。（2）他們論到我們也具同一的意見（即以我們的患難為無意義的）。任何人，若讚頌我卻褻瀆我主，不承認祂是具有肉身的，那於我有什麼益處呢？其實，胡說這話的人，卻是絕對地否定了祂，而成為一個行屍而已。（3）我認為不應當寫出這些不信者的姓名；但巴不得我甚至把他們忘了，等到他們悔悟關於主受難的事，祂的受難即是我們的復活。

第六章

   （1）人斷不可受誘欺；即使在天上的物體和有榮耀的眾天使，以及有形無形的掌權者，即使是他們，如果不信基督的血，也免不了受審判。“這話誰能領受，就可以領受”（太十九12）。任何人也不可因地位而自驕，因為信心與愛心可以包括一切，沒有比此兩者更好的了。（2）你們應注意那些關於耶穌基督賜給我們的恩典抱有怪異意見的人，看他們何等與上帝的心思相違反，他們全不顧到愛心，對寡婦，對孤兒，對困苦的，對受逼迫的，對被囚的，以至出自監獄的人，饑餓的人，一概不愛。

第七章

   （1）他們廢掉聖餐和祈禱，為了他們不承認聖餐是我們救主耶穌基督的身體，祂為了我們的罪惡而受難，聖父藉其善性而使之復活。那些否認上帝的恩賜而強詞爭辯的人，無非是趨於死亡；他們最好能有愛心，便也可以得到救恩而復活。（2）這樣的人，你們總應當謹防，甚至不要論到他們，不論私人或在公眾場所。你們當留意先知書，尤其是福音書，其中我們才看出主受難，也明白祂的復活是成就了。你們也要避免分裂的事，因為這是諸惡的起源。

第八章

   （1）你們都要依從主教，一如耶穌基督的依從聖父；你們也要依從眾長老，視如眾使徒，恭敬執事們，視如上帝的命令。無論是誰，不得主教許可的，不可做有關教會的事，由主教或者由他所派立的人所施行的聖餐，你們當視為有效的。（2）凡主教臨在之處，會眾也都要到齊，一如耶穌基督所在，即是大公教會所在。不得主教許可而施行洗禮或設愛席，都是不合法的；反之，主教所許可的，也就是上帝所悅納的；你們這樣做，萬事就妥當而有效。

第九章

   （1）讓我們回復清醒，這在我們還有時間可以悔改朝向上帝的時候是合理的事。認知上帝和主教是一件好事。尊敬主教的人，上帝也尊敬他。瞞著主教去做任何事，便是侍奉魔鬼。（2）但願你們萬事充滿恩典，因為你們是值得這樣的。你們多方的使我快慰，願耶穌基督也使你們得快慰。不論我在你們那裏或在別處，你們都愛我。上帝必要報酬你們。你們若是為了祂的緣故而忍受一切，你們必將與祂親近。

第十章

   （1）你們厚意接待了上帝的執事斐羅和利阿亞加沙坡，他們隨從了我宣講上帝的道。你們在各方面慰撫了他們，他們也為了你們之故而感謝上帝。你們確實地不會有任何損失。（2）我的靈魂和我的捆綁是你們的贖價，因為你們對我這個捆綁，既不藐視，也不以為恥（提後一16），耶穌基督也必不以你們為可恥，祂是我們可靠的盼望。

第十一章

   （1）你們的祈禱達到了在敘利亞安提阿的教會，我從那裏佩帶了上帝眼中看為最美麗的鎖鏈，前來問候你們眾人，雖則我是不配稱為從那裏來的，為了我是他們當中最微小的人；但是按著上帝的旨意，我被認為配稱從那裏來的人，這不是倚仗著我自己的同謀，卻是靠賴上帝的恩典，我禱求這恩典終久可賜給我，也藉著你們的祈禱使我得以接近上帝。（2）那麼，為了使你們無論在天或在地上的事業，都得以完成，你們的教會就應當為了上帝的尊榮，派立一位祂的使節，到敘利亞去，祝賀他們得到和平，和已恢復了他們應有的盛大，而他們的正當秩序也已照常了。（3）我覺得，你們差遣一位會友帶一封信去同頌揚他們由上帝得到了的平靜，他們藉著你們的禱告猶如船隻入了港口，我以為這樣一樁行為是值得的。你們既已完美，願你們的策劃也一樣完美。如果你們願行善事，上帝必樂於幫助你們成功。

第十二章

   （1）在特羅亞的眾弟兄，以愛向你們問候，我從這裏藉布魯的手寫信給你們，你們和你們的弟兄以弗所人，派他（布魯）與我同行，他在各方面安慰我使我暢快。但願大家都效法他，因他是上帝僕人的模式。在萬事上他必將領受恩典。（2）我奉耶穌基督的名，在祂的肉和血裏，藉著祂的受難和復活，靈魂與肉體都和上帝也和你們結合，向這配作神侍者的主教，向可敬的眾長老，我同工的執事們，以及你們全體一一問候。願你們有恩典，憐憫，平安，和忍耐，直到永遠。

第十三章

   （1）我謹問候我弟兄們的家眷以及別些婦女兒童，並稱為寡婦的貞女們。我們在聖父的權能中珍重道別。與我同處的斐羅也問候你們。（2）我又問候達維亞的家，為她祈禱，願她在身體與靈魂上皆有堅固的信心和愛心。我又致候我最鍾愛的亞爾吉，至好無比的大甫努和尤推古努；又按著你們的名一一問候，奉上帝的恩典請你們安。